لا تغرنكم المظاهر...ابدا

السلام عليكم ورحمة الله

لطالما قلت لمن اعرفهم لا تغرنكم مظاهر الناس...

فلا احب ان احكم على الناس من خلال مظهرهم

كم من مقصر ملتحي سريرته فاسدة..

وكم من حالق مطيل لشعره هندامه مختلف سريرته طيبة نقية

كم من محجبة لا تعرف من حجابها سوى ستر البدن...

فلا تحجب عينها عن فساد ولا قلبها عن سوء ظن

ولا سمعها ولا جوارحها....

وكم من فتاة لا تعرف الحجاب اصلا اجلس معها

فتتسلل الى قلبي واحبها في الله

لان روحها طيبة جميلة نقية...

غير ان هناك عوائق حالت دون اصلاحها لمظهرها - هدانا الله جميعا

كنت استمعً لدرس من دروس الشيخ صالح المغامسي..يقول في درسه:

كنت ذات يوم في فندق بالرياض وفي الفندق احد الذين يحرسون الفنادق

يلبس بنطال ومصفف شعره وحليق اللحية لو قيل لك تزكيه طرفة عين في هيئته لا تزكيته

فتأخرتُ في النزول لصلاة الفجر ذاك اليوم فسبقنى بعض من كانوا بالفندق

-ومعظمهم غير سعوديين -الى المصلى واقامو الصلاة وصلوا..

فقدموا هذا الشخص الى الصلاة يصلي بهم لانه سعودي ..

والله كان يقرا قراءة صحيحة ويغالب البكاء..ثم سلم ...

فولا ان رايت هذا بعينك لا تكاد تصدق

فقد يكون هناك عوائق حالت بينه وبين ان يصلح مظهره ومازال باقيا على اصلاح جوهره

وثمت اناس يعانون على اصلاح الظاهر ولم يعانوا بعد على اصلاح الباطن

فالمحك عند الله جل وعلا السرائر لقوله عز وجل :"يوم تبلى السرائر"

فلا يستويان عند الله عز وجل

غير انه كان لزاما على المسلم/ة الظهور بمظهر المسلم

ممتثلا بذلك لاوامر الله عز وجل مجسدا تعاليم الاسلام الحنيف

فالحجاب فرض واللحية سنة الحبيب المصطفى

وقد اتفقت المذاهب الأربعة على وجوب توفير اللحية وحرمة حلقها

والله ولي التوفيق

فكر قبل أن تتكلم

فكر قبل أن تتكلم    إذا ما كانت الكلمات التي ستخرجها ستؤذي  مشاعر الآخرين ... ولن تستطيع بعدها الاعتذار ... لعمق الجرح الذي سببته فالكلمات أقسى وأكبر من ضرب السيوف.    بكل كلمة تخرج من فمك فإما أن ترفع قدرك عند الناس وإما أن تذلك وتبقى نادماً على كلمة خرجت منك دون تفكير .    إذا ما كانت كلماتك ستكسبك الأجر عند الله أم  تغرقك بالذنوب فأما كلمات تخرج كأنها درر  وأما كلمات تبعد عنك البشر.     قبل أن تغتاب فلان وتسب فلان وتعيب على ذاك الشخص وذاك فلست وحدك من يرى عيوب الآخرين فكل الناس ترى عيوبك وكل الناس لها أفواه .   إذا كنت ستغضب فاصمت فإنك لا تعرف ما قد  تقوله في لحظة غضب فأما ستقول حقائق مؤلمة أو أكاذيب تطفي من نار غيظك .    لا تجعل عواطفك تتكلم عنك تكلم بعقلك ثم زنه  بقلبك فليس كل الناس لها قلب كقلبك وليس كل الناس لها عقل كعقلك .    في مدى الكلمات الرائعة التي يجب أن تقولها لشخص عزيز  فأنت لا تدري متى ستفتح عينك  ولا تجده أمامك .   لأن الزمن لا يعود ابداً إلى الوراء !

 

الــــلـهم أرح قلوبنـــــــ♥ـــــــا بلطـــــــــــف عفـــــــــــوك
و حــــــــلاوة حبـــــــ♥ـــــــك و أعمر أيـــــــــــامنـــــــــــا بذكـــــ♥ـــــرك

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

ايمان فاطمة الزهرااء,,,,,اللهم بلغنا رمضان

هل أنت ايجابي أم سلبي

(هل أنت ايجابي أم سلبي)

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته..
كثير من الأشخاص الذين تجمعنا بهم الحياة

 و الذين نكتشف في بعضالمواقف جزءا من
شخصياتهم و من الأمور المتناقضة جدا أن تجدها في شخصواحد
.هي الإيجابية والسلبية في شخصية الفرد

 الإيجابي….…

السلبي.

الإيجابي …….يفكرفي الحل
والسلبي …..يفكر في المشكلة
الإيجابي …..…..لا تنضب أفكاره
والسلبي …..لا تنضب أعذاره
الإيجابي ……….يساعد الآخرين
والسلبي …..…..يتوقع المساعدة من الآخرين
الإيجابي…..…..يرى حل لكل مشكلة
والسلبي …..…..يرى مشكلة في كل حل
الإيجابي….……الحل صعب لكنه ممكن
والسلبي ….الحل ممكن لكنه صعب
الإيجابي ……….يعتبر الإنجاز التزاما يلبيه
والسلبي ...لا يرى في الإنجاز أكثر من وعد يعطيه
الإيجابي …..…..لديه أحلام يحققها
والسلبي…...لديه أوهام أو أضغاث أحلام يبددها
الإيجابي …..…..عامل الناس كما تحب أن يعاملوك
والسلبي….……اخدع الناس قبل أن يخدعوك
الإيجابي…..…..يرى في العمل أمل
والسلبي….……يرى في العمل ألم
الإيجابي …..…..ينظر إلى المستقبل و يتطلع إلى ما هو ممكن
والسلبي ……….ينظر إلى الماضي و يتطلع إلى ما هومستحيل
الإيجابي…..……يختار ما يقول
والسلبي…..…..يقول ما يختار
الإيجابي …..…..يناقش بقوة و بلغة لطيفة
والسلبي….يناقش بضعف و بلغة فظة
الإيجابي…..…..يتمسك بالقيم و يتنازل عن الصغائر
والسلبي….……يتشبث بالصغائر و يتنازل عن القيم
الإيجابي …..…..يصنع الأحداث
والسلبي …..…..تصنعه الأحداث

قيم حياتك على منهج الاسلام

أربع جعلتني اقيم حياتي على منهج الاسلام    الاولى : أعمل لله بقدر حاجتي له  الثانيه : أعمل للدنيا بقدر مقامي فيها  الثالثه : أعمل للنار بقدر صبري عليها  الرابعه : أعمل للأخره بقدر بقائي فيها   سهل بن عبد الله رحمه الله       ك

انواع القلوب

أنواع القلوب فى القرآن الكريم      ذكر الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم أنواعاً كثيرة من القلوب منها     القلبُ السَّلِيْمْ :  وهو مخلص لله وخالٍ من الكفر والنفاق والرذيلة . { إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّـهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ }   ﴿الشعراء: ٨٩﴾    القلبُ المُنِيْبْ :  وهو دائم الرجوع والتوبة إلى الله مقبل على طاعته . {  مَّنْ خَشِيَ الرَّحْمَـٰنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ }  ﴿ق: ٣٣﴾    القلبُ المُخْبِتْ :  الخاضع المطمئن الساكن . { فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ }  ﴿الحج: ٥٤﴾    القلبُ الوجِلْ : وهو الذي يخاف الله عز وجل ألاَّ يقبل منه العمل وألاَّ يُنَجَّى من عذاب ربِّه.    {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَىٰ رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ } المؤمنون: ٦٠    القلبُ التَّقِّيْ : وهو الذي يعظِّم شعائِر الله . { ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّـهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ }  ﴿الحج: ٣٢﴾     القلبُ المَهْدِي : الرَّاضي بقضاء الله والتَّسليم بأمره . { وَمَن يُؤْمِن بِاللَّـهِ يَهْدِ قَلْبَهُ }   ﴿التغابن: ١١﴾   القلبُ المُطْمَئِنْ :  يسكن بتوحيد الله وذكره  { وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّـهِ }  الرعد: ٢٨    القلبُ الحَيَّ :  قَلْب يَعْقِل مَا قَدْ سَمِعَ مِنْ الْأَحَادِيث الَّتِي ضَرَبَ اللَّه بِهَا مَنْ عَصَاهُ مِنْ الْأُمَم . { إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ }   ﴿ق: ٣٧﴾     القلبُ المَرِيْضْ :  وهو الذي أصابه مرض مثل الشك أو النفاق  وفيه فجور ومرض في الشهوة الحرام . { فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ } ﴿الأحزاب: ٣٢﴾     القلبُ الأَعْمَى :  وهو الذي لا يبصر ولا يدرك الحق والإعتبار { وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }  ﴿الحج: ٤٦﴾    القلبُ اللَّاهِي : غافل عن القرآن الكريم ، مشغول بأباطيل الدنيا وشهواتها ، لا يعقل ما فيه . { لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ }  ﴿الأنبياء: ٣﴾   القلبُ الآثِمْ :  وهو الذي يكتم شهادة الحق . { وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ }  ﴿البقرة: ٢٨٣﴾     القلبُ المُتَكَبِّرْ :  مستكبر عن توحيد الله وطاعته،جبار بكثرة  ظلمه وعدوانه  { قلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ }   ﴿غافر: ٣٥﴾     القلبُ الغَلِيْظْ :  وهو الذي نُزعت منه الرأفة والرَّحمة   { وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ }   ﴿آل عمران: ١٥٩﴾    القلبُ المَخْتُومْ :  فلم يسمع الهدى ولم يعقله . { وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ }   ﴿الجاثية: ٢٣﴾    القلبُ القَاسِيْ : لا يلين للإيمان ولا يؤثِّرُ فيه زجر وأعرض  عن ذكر الله . { وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً } ﴿المائدة: ١٣﴾    القلبُ الغَافِلْ : غافلا عن ذكرنا ، وآثَرَ هواه على طاعة مولاه . { وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا }  ﴿الكهف: ٢٨﴾   الْقَلْبُ الأَغْلَفْ :  قلب مُغَطَّى لا يَنْفُذ إليها قول الرَّسُول صلى الله عليه وسلم . { وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ }  ﴿البقرة: ٨٨﴾    القلبُ الزَّائِغْ :  مائل عن الحقِّ { فأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ } آل عمران:7    القلبُ المُرِيْبْ:  شاكٍ متحيِّر . {وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ }  ﴿التوبة: ٤٥﴾